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悦榕:一片废弃矿地,怎样成为品牌的出发点

普吉岛邦涛湾的修复先于悦榕庄的开业。环境与社区,并不是品牌长大之后才添加的主题。

约3分钟

悦榕的故事里,最早需要处理的并不是床单或餐厅,而是土地。1984年,团队在泰国普吉岛邦涛湾购入一片废弃锡矿所在地。集团官方沿革写明,这里受到严重污染,必须先进行土壤修复,才适合重新供人使用。今天容易被度假照片掩盖的,正是这个先后次序:不是先有完好的海湾,再把豪华酒店放进去,而是先面对一个受损的地方,再决定怎样使它恢复为可以生活、工作和旅行的环境。

修复工程之后,Laguna Phuket于1987年开放。官方记录提及种植树木和场地清理,也把后来的教育与社区工作列入发展过程。一个综合度假区由此形成,却不是故事的终点。它带来的更深问题,是经营酒店与经营所在地之间究竟是什么关系:如果海湾、水源和周边社区的状态决定旅行体验,酒店便很难把这些因素都视为围墙之外的事情。悦榕后来反复强调的责任意识,可以从这次土地修复找到实际背景。

1994年,何光平与张齐娥创立的悦榕酒店品牌,随普吉岛悦榕庄和首间悦榕Spa一同走到台前。名称则有另一段更私人的地理来历:两位创办人早年曾住在名为Banyan Tree Bay的渔村,集团以那段经历解释品牌命名。榕树也被赋予旅人歇息与庇护的象征。土地修复、渔村生活和度假体验于是相交,使品牌不只是豪华程度的说明,也试着表达一种人与地方重新建立联系的旅行方式。

品牌接着把目的地经验延伸到设计和手工艺。集团在1990年成立自己的建筑设计团队Architrave,1996年又建立Banyan Tree Gallery支持工艺社群。这样一来,酒店空间、纪念品和服务中的地方元素,并不只是彼此无关的装饰。它们被放进同一条关系中:酒店借当地文化形成个性,工艺与社区也需要在旅游经济中保有位置。这个方向当然需要长期落实,但它至少说明,悦榕并没有只用一套标准建筑语言来解释所有目的地。

随着版图扩大,创办人将环境与人的议题放进更明确的治理框架。基金会、工艺支持和目的地社区合作,成为集团公开说明的长期工作。张齐娥在创办人寄语中,把文化传承与当地生计放在一起;何光平则把生态状况与企业长远价值相联系。这样的表述,使可持续发展不再只是住客看到的绿色景观,也涉及采购、就业、资源使用和社区伙伴。最初的矿地修复,因而逐渐变成一套需要在其他地方继续接受检验的方法。

1996年,民丹岛的Laguna项目把团队带出泰国,也把最初的综合度假区经验放进另一个国家。跨越海峡之后,复制的不是邦涛湾那一片土地,而是如何组织住宿、景观和相关体验的经验。两处海岛都可以属于同一集团,却不需要被讲成同一个地方;品牌的扩展,反而要求经营者更清楚当地哪些条件可以借鉴,哪些只能从头理解。

2025年,万态雨林悦榕庄作为集团在新加坡的首家酒店及第100家里程碑项目开业,被创办人称为一次归来。这个节点将早年的海湾故事带回新的环境:目的地从海岛变成雨林,集团也已拥有多个品牌,问题却仍然相通——酒店怎样进入一个地方,而不只占用一个地方。悦榕故事最有力量的部分,正是它没有从一片理所当然的美景开始;它从修复开始,因此关于自然、社区和体验的每一次新承诺,都能被追问到那片土地。

资料来源

本文依据公开历史资料撰写。

  1. https://www.groupbanyan.com/origins
  2. https://www.groupbanyan.com/mission/founders
  3. https://news.groupbanyan.com/about/
  4. https://www.groupbanyan.com/articles/ho-kwonping1
  5. https://lkyspp.nus.edu.sg/ips/research/s-r-nathan-fellowship-for-the-study-of-singapore/1st-s-r-nathan-fellow-ho-kwon-ping

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